NOTA ADAB WA BALAGHAH TINGKATAN 5 BAB 6 (BM)

NOTA ADAB WA BALAGHAH TINGKATAN 5 BAB 6 (BM)

Nota Interaktif – Nathar Jahili

Teks Nathar Jahili (Prosa)

Khutbah (Pidato) โ€ข Oleh: Quss bin Sa’idah al-Iyadi

Nathar Jahili & Tokoh Pidato

๐Ÿ“– Apa itu Nathar Jahili?

Berbeza dengan syair (puisi), Nathar bermaksud prosa atau karangan bebas yang tidak terikat dengan wazan (timbangan) dan qafiyah (rima akhir) yang ketat. Seni Al-Khitabah (Pidato/Khutbah) adalah seni nathar paling menonjol pada zaman Jahiliyyah.


Ciri-ciri Khutbah Jahili:
  • Kejujuran dan keringkasan ayat (ุงู„ุตุฏู‚ ูˆุงู„ุณุฐุงุฌุฉ).
  • Struktur ayat yang mudah difahami.
  • Banyak mengambil contoh/makna dari alam semula jadi.
  • Sarat dengan kata-kata hikmah dan perumpamaan (ุงู„ุญูƒู… ูˆุงู„ุฃู…ุซุงู„).

๐Ÿ—ฃ๏ธ Biodata Quss bin Sa’idah

  • Nama: Quss bin Sa’idah al-Iyadi (ู‚ุณ ุจู† ุณุงุนุฏุฉ ุงู„ุฅูŠุงุฏูŠ).
  • Kedudukan: Beliau adalah seorang tokoh Arab yang paling fasih dan bijaksana dalam berpidato pada zaman Jahiliyyah.
  • Kisah: Bangsa Arab sering berkumpul di Pasar ‘Ukaz (ุณูˆู‚ ุนุงุธ), sebuah pasar sastera yang hebat, di mana mereka akan berbalas pantun dan berbangga dengan kabilah masing-masing. Di sinilah Quss sering menyampaikan khutbahnya yang memukau.

Khutbah Quss bin Sa’idah (ุฎุทุจุฉ ู‚ุณ ุจู† ุณุงุนุฏุฉ)

ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุงุณู’ู…ูŽุนููˆู’ุง ูˆูŽุนููˆู’ุงุŒ ูˆูŽุฅูุฐูŽุง ูˆูŽุนูŽูŠู’ุชูู…ู’ ููŽุงู†ู’ุชูŽููุนููˆู’ุง ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ู…ูŽู†ู’ ุนูŽุงุดูŽ ู…ูŽุงุชูŽ ุŒ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ู…ูŽุงุชูŽ ููŽุงุชูŽ ูˆูŽูƒูู„ู‘ู ู…ูŽุง ู‡ููˆูŽ ุขุชู ุขุชู ู…ูŽุทูŽุฑูŒ ูˆูŽู†ูŽุจูŽุงุชูŒุŒ ูˆูŽุฃูŽุฑู’ุฒูŽุงู‚ูŒ ูˆูŽุฃูŽู‚ู’ูˆูŽุงุชูŒ ูˆูŽุขุจูŽุงุกูŒ ูˆูŽุฃูู…ู‘ูŽู‡ูŽุงุชูŒุŒ ูˆูŽุฃูŽุญู’ูŠูŽุงุกูŒ ูˆูŽุฃูŽู…ู’ูˆูŽุงุชูŒ ุฌูŽู…ู’ุนูŒ ูˆูŽุฃูŽุดู’ุชูŽุงุชูŒุŒ ูˆูŽุขูŠูŽุงุชูŒ ูˆูŽุขูŠูŽุงุชูŒ ุฃูŽุฑู’ุถูŒ ุฐูŽุงุชู ุฑูุชูŽุงุฌูุŒ ูˆูŽุจูุญูŽุงุฑูŒ ุฐูŽุงุชู ุฃูŽู…ู’ูˆูŽุงุฌู ููŽู€ ุทููˆุจูŽู‰ ู„ูู…ูŽู†ู’ ุขู…ูŽู†ูŽ ุจูู‡ู ููŽู‡ูŽุฏูŽุงู‡ูุŒ ูˆูŽูˆูŽูŠู’ู„ูŒ ู„ูู…ูŽู†ู’ ุฎูŽุงู„ูŽููŽู‡ู ูˆูŽุนูŽุตูŽุงู‡ู

Kosa Kata Penting (ุงู„ู…ูุฑุฏุงุช)

ูˆูŽุนููˆู’ุงFahami / Ingatlah
ููŽุงุชูŽTelah pergi / Berlalu
ุขุชูPasti akan datang
ุฃูŽู‚ู’ูˆูŽุงุชูŒMakanan / Rezeki
ุฃูŽุดู’ุชูŽุงุชูŒBerpecah / Bertebaran
ุฑูุชูŽุงุฌูPintu yang kukuh (Sempadan)
ุทููˆุจูŽู‰Kebahagiaan / Kebaikan
ูˆูŽูŠู’ู„ูŒKecelakaan / Kebinasaan

Mesej & Pengajaran Falsafah

Tujuan Khutbah

Khutbah ini disampaikan di khalayak ramai sebagai peringatan dan nasihat spiritual. Walaupun ia diucapkan pada zaman Jahiliyyah, Quss bin Sa’idah menyeru manusia untuk melihat kebesaran Tuhan melalui kejadian alam, dan mengingatkan tentang kematian yang pasti tiba.

1. Hakikat Kematian

“Sesiapa yang hidup pasti akan mati, dan yang mati itu telah berlalu (tidak akan kembali).”

Ini adalah peringatan keras bahawa kehidupan di dunia hanyalah sementara. Apa jua yang telah ditakdirkan pada masa hadapan pasti akan berlaku.

2. Bukti Kekuasaan Tuhan

Penceramah mengajak penonton berfikir dengan melihat persekitaran mereka: turunnya hujan yang menumbuhkan tanaman, sumber rezeki, silih bergantinya generasi manusia (ibu bapa kepada anak), serta ciptaan lautan berombak dan bumi yang terbentang kukuh.

3. Balasan Amalan

Khutbah diakhiri dengan amaran tentang pembalasan. Beruntunglah (syurga/kebaikan) bagi mereka yang beriman dan mendapat petunjuk, dan celakalah bagi mereka yang ingkar serta menderhaka kepada Tuhan.

Gaya Bahasa (ุงู„ุตูˆุฑ ุงู„ุจู„ุงุบูŠุฉ)

As-Saja’ (ุงู„ุณุฌุน)

Persamaan rima akhir (huruf/bunyi hujung) pada dua atau lebih frasa ayat. Saja’ sangat popular dalam khutbah untuk memberikan ritma muzikal yang sedap didengar.

ู…ูŽู†ู’ ุนูŽุงุดูŽ ู…ูŽุงุชูŽุŒ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ู…ูŽุงุชูŽ ููŽุงุชูŽ
Berakhir dengan huruf Ta’ (ุช).
ุฃูŽุฑู’ุถูŒ ุฐูŽุงุชู ุฑูุชูŽุงุฌูุŒ ูˆูŽุจูุญูŽุงุฑูŒ ุฐูŽุงุชู ุฃูŽู…ู’ูˆูŽุงุฌู
Berakhir dengan huruf Jim (ุฌ).

At-Tibaq (ุงู„ุทุจุงู‚)

Mendatangkan dua perkataan yang berlawanan maksud dalam satu ayat untuk menguatkan mesej.

  • ุนูŽุงุดูŽ (Hidup) >< ู…ูŽุงุชูŽ (Mati)
  • ุฃูŽุญู’ูŠูŽุงุกูŒ (Yang hidup) >< ุฃูŽู…ู’ูˆูŽุงุชูŒ (Yang mati)
  • ุฌูŽู…ู’ุนูŒ (Berkumpul) >< ุฃูŽุดู’ุชูŽุงุชูŒ (Berpecah)

Al-Muqabalah (ุงู„ู…ู‚ุงุจู„ุฉ)

Membawa dua makna atau lebih pada permulaan ayat, kemudian didatangkan lawannya secara tertib pada ayat seterusnya.

ููŽุทููˆุจูŽู‰ ู„ูู…ูŽู†ู’ ุขู…ูŽู†ูŽ ุจูู‡ู ููŽู‡ูŽุฏูŽุงู‡ู
><
ูˆูŽูˆูŽูŠู’ู„ูŒ ู„ูู…ูŽู†ู’ ุฎูŽุงู„ูŽููŽู‡ู ูˆูŽุนูŽุตูŽุงู‡ู
Ayat pertama menceritakan ganjaran bagi yang beriman. Ia dilawan secara terus dengan ayat kedua yang menceritakan kebinasaan bagi yang derhaka.

Uslub Insya’i (ุงู„ุฃุณู„ูˆุจ ุงู„ุฅู†ุดุงุฆูŠ)

Gaya ayat yang tidak boleh dinilai benar atau palsu (seperti Seruan & Arahan).

  • An-Nida’ (Seruan): ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู (Wahai manusia!)
  • Al-Amr (Perintah): ุงุณู’ู…ูŽุนููˆู’ุง ูˆูŽุนููˆู’ุง (Dengarlah dan fahamilah!)
Kuiz Prosa Jahili – Quss bin Sa’idah
๐Ÿœ๏ธ๐Ÿ“œ

Kuiz Kesusasteraan Arab

Tingkatan 5: Prosa Jahili (ุงู„ู†ุซุฑ ุงู„ุฌุงู‡ู„ูŠ)

Uji kefahaman anda tentang kesenian khutbah dan pidato masyarakat Arab kuno melalui teks mahaguru pidato, Quss bin Sa’idah Al-Iyadi.

Format Kuiz:
10 Soalan Rawak (daripada 20 Bank Soalan)