NOTA MAHARAT AL-QURAN TINGKATAN 5 BAB 2
أحكام التلاوة: الابْتِدَاء
الشروع في القراءة، أقسامه، وأحكامه
ما هو الابتداء؟
كما أن القارئ يحتاج إلى معرفة المواضع الصحيحة للوقف (التوقف عن القراءة)، فإنه يحتاج كذلك إلى معرفة كيفية البدء ومواضعه الصحيحة؛ لكي لا يختل المعنى المراد من الآيات الكريمة.
الابتداء لُغَةً
الشُّرُوعُ وَافْتِتَاحُ الشَّيْءِ.
الابتداء اصْطِلَاحًا
الشُّرُوعُ فِي القِرَاءَةِ، سَوَاءٌ كَانَ بَعْدَ قَطْعٍ أَوْ وَقْفٍ.
أقسام الابتداء وحكمها
الابتداء الحَسَن
هو الابتداء بِكَلَامٍ مُسْتَقِلٍّ يُوَضِّحُ مَعْنًى تامّاً (لا يخل بالمعنى المقصود).
الابتداء القَبِيح
هو الابتداء بِكَلَامٍ لَا يَتِمُّ مَعْنَاهُ، أو يغير المعنى المقصود إلى معنى فاسد لا يليق.
معلومات إضافية وأحكام مهمة
الابتداء بعد (القَطْع)
إذا أراد القارئ الشروع في القراءة في أول السورة بعد القطع (الانتهاء الكامل والانصراف)، فعلى القارئ أن يَسْتَعِيذَ وَيُبَسْمِلَ.
(أي يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم).
الابتداء بعد (الوَقْف)
إذا توقف القارئ لأخذ النَّفَس (وقف)، فإنه يبتدئ القراءة بِدُونِ اسْتِعَاذَةٍ وَلَا بَسْمَلَة (إلا إذا كان الوقف في نهاية سورة وأراد البدء بسورة جديدة).
الابتداء في (أوساط السور) بعد القطع
إذا بدأ القارئ تلاوته من وسط السورة (بعد قطع)، فإنه يجب عليه الاستعاذة، وهو مُخَيَّرٌ فِي الْبَسْمَلَةِ (يجوز له أن يبسمل أو يترك البسملة).
أمثلة وتطبيقات لابتداء القراءة
﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ ﴾
التوضيح: الابتداء هنا حسن وصحيح؛ لأنه بدأ بجملة مفيدة مستقلة (اسم إنّ) توضح معنى تاماً، ولا تخل بالمقصود، وتحمل بشارة للمؤمنين.
(لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا) ﴿ إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ﴾
التوضيح: الابتداء بقوله (إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ) قبيح جداً ويحرم؛ لأنه يوهم إثبات الشرك لله تعالى والعياذ بالله. بل يجب الابتداء من أول الآية: (لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ…).
(خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ) ﴿ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ﴾
التوضيح: الابتداء بـ (وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ) قبيح؛ لأن الجملة متعلقة بما قبلها (المعطوف والمعطوف عليه)، ولا تعطي معنىً مستقلاً يُفهم بمفرده. يجب العودة إلى الكلمة السابقة للبدء.
علم التجويد
الدرس الثاني: أحكام الابتداء
سنختبر فهمك لقواعد الشروع في قراءة القرآن الكريم بعد الوقف أو القطع.
يحتوي هذا الاختبار على ١٠ أسئلة عشوائية من بنك الأسئلة.
توكل على الله، وابدأ الاختبار.