NOTA MAHARAT AL-QURAN TINGKATAN 5 BAB 3
مَا يَلْزَمُ عَلَيْهَا حَفْصٌ
عِنْدَ التِّلاوَةِ مِنْ طَرِيقِ الشَّاطِبِيَّة
رواية حفص عن عاصم
يجب على من يقرأ القرآن الكريم بـ رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية أن يلتزم بأمور وأحكام وكلمات خاصة، رُويت عنه بالتواتر ولا يجوز مخالفتها.
وهذه الكلمات المخصوصة تشمل أحكاماً مثل: السكت، الإمالة، التسهيل، الرَّوم والإشمام، والألفات السبع. وفي هذه الوحدة سنتعرف عليها بالتفصيل ومواضعها في القرآن.
السَّكْت (قطع الصوت زمناً يسيراً بلا تنفس)
علامته في المصحف حرف ( س ) صغير يوضع فوق الكلمة.
السكت الواجب لحفص (٤ مواضع)
وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ قَيِّمًا
مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم
السكت الجائز (موضعان بين السور)
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ … سكت … بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ
يجوز هنا الوقف، أو السكت، أو الوصل.
مَالِيَهْ ۜ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ
يجوز الوقف، أو السكت (وهو المقدم)، أو الإدغام.
١. الإِمَالَة الكبرى
هي النطق بالألف بحيث تكون بين الألف والياء (والفتحة تميل نحو الكسرة).
بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَ ۪ اهَا وَمُرْسَاهَا
علامتها في المصحف: ( ۪ ) معين مطموس أسفل الراء.
٢. التَّسْهِيل
هو النطق بالهمزة الثانية مسهلة (بين الهمزة المحققة وحرف المد المجانس لحركتها وهو الألف).
ءَا ۬ عْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ
علامتها في المصحف: ( ۬ ) نقطة سوداء مدورة فوق الألف.
الرَّوْم وَالإِشْمَام
لِحفص وجهان في قراءة كلمة (لَا تَأْمَنَّا) في سورة يوسف (آية ١١).
قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ ۫ نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ
علامتها في المصحف: ( ۫ ) معين مطموس فوق الميم/النون.
الوجه الأول: الإِشْمَام (المقدم)
هو ضم الشفتين كمن يريد النطق بالضمة، بُعَيْدَ تسكين النون الأولى مباشرة (مع إدغامها في الثانية)، من غير صوت يراه المبصر دون الأعمى.
الوجه الثاني: الرَّوْم (الاختلاس)
هو إضعاف الصوت بالحركة (الضمة في النون الأولى) حتى يذهب معظمها، ويُسمع لها صوت خفي (الإتيان بثلث الحركة)، ولا يكون معه إدغام تام بل فك الإدغام (تأمنُنا).
الأَلِفَات السَّبْع
هي سبع كلمات في القرآن الكريم تنتهي بألف. حكمها عند حفص: تُثبَتُ الألف عِنْدَ الوَقْفِ ، وَتُحْذَفُ عِنْدَ الوَصْلِ.
علامتها في المصحف: وضع (صفر مستطيل ْ ) فوق الألف.
أَنَاْ
لَّٰكِنَّاْ
الظُّنُونَاْ
الرَّسُولَاْ
السَّبِيلَاْ
سَلَاسِلَاْ
(يجوز فيها الوجهان وقفاً: إثبات الألف أو حذفها)قَوَارِيرَاْ
أما الموضع الثاني (قَوَارِيرَا مِن فِضَّةٍ) في الآية ١٦ فعليه (صفر مستدير) وتسقط ألفه وصلاً ووقفاً.علم التجويد
أحكام رواية حفص عن عاصم (الشاطبية)
سنختبر فهمك للكلمات المخصوصة لحفص مثل السكت، الإمالة، التسهيل، الروم، والألفات السبع.
سيعرض لك النظام ١٠ أسئلة عشوائية.
هل أنت مستعد لاختبار دقة تلاوتك؟