NOTA ADAB WA BALAGHAH TINGKATAN 4 BAB 4 (BM)
Sastera Zaman Umaiyah
الأَدَبُ فِي العَصْرِ الأُمَوِيِّ
Ketahui pergolakan politik, pertembungan tamadun, dan ketegasan bahasa dalam sastera era pemerintahan Bani Umaiyah.
Keadaan Politik Zaman Umaiyah
الأَحْوَالُ السِّيَاسِيَّةُ فِي العَصْرِ الأُمَوِيِّ
-
1
غَيَّرَ مُعَاوِيَةُ نِظَامَ الحُكْمِ. فَصَارَ نِظَامًا مَلَكِيًّا وِرَاثِيًّا. وَأَصْبَحَتْ حُكُومَةً عَرَبِيَّةً خَالِصَةً. وَانْتَقَلَتْ العَاصِمَةُ إِلَى دِمَشْقَ.
Muawiyah menukar sistem pemerintahan menjadi sistem monarki warisan (pemerintahan beraja turun-temurun). Ia menjadi kerajaan Arab yang tulen dan ibu kota dipindahkan ke Damsyik (Syria).
-
2
اتَّسَعَتِ الدَّوْلَةُ الإِسْلَامِيَّةُ بِالفُتُوحَاتِ فِي فَتْرَةٍ قَصِيرَةٍ. وَامْتَدَّتِ الفُتُوحَاتُ شَرْقًا إِلَى بِلَادِ السِّنْدِ، وَغَرْبًا إِلَى المَغْرِبِ وَالأَنْدَلُسِ.
Negara Islam berkembang pesat melalui penaklukan (Al-Futuhat). Empayar meluas ke Timur sehingga ke Sind (India), dan ke Barat sehingga ke Maghrib (Afrika Utara) dan Andalus (Sepanyol).
-
3
ظَهَرَتْ أَحْزَابٌ سِيَاسِيَّةٌ تَنَازَعَتْ عَلَى الحُكْمِ، وَأَصْبَحَتْ الخِلَافَةُ الأُمَوِيَّةُ تُوَاجِهُ نِزَاعًا سِيَاسِيًّا وَعَسْكَرِيًّا.
Mula munculnya parti-parti politik (الأحزاب السياسية) yang bertelagah merebut kuasa, menyebabkan khalifah menghadapi krisis politik dan ketenteraan yang berterusan.
Faktor Perkembangan Sastera
العَوَامِلُ المُؤَثِّرَةُ فِي أَدَبِ العَصْرِ الأُمَوِيِّ
امْتِزَاجُ العَرَبِ مَعَ غَيْرِهِمْ
Orang Arab berasimilasi dan bercampur dengan bangsa-bangsa lain di negara yang ditakluki.
دُخُولُ الأَلْفَاظِ الأَعْجَمِيَّةِ وَانْتِشَارُ اللَّحْنِ
Kemasukan perkataan asing (Ajam) ke dalam bahasa Arab dan berleluasanya kesalahan tatabahasa (Lahn).
التَّمَتُّعُ بِالحَضَارَاتِ الأَجْنَبِيَّةِ وَالثَّقَافَاتِ
Masyarakat Arab mula menikmati kemajuan tamadun asing dan kepelbagaian budaya.
اهْتِمَامُ الخُلَفَاءِ بِالأَدَبِ
Minat dan keprihatinan mendalam para Khalifah terhadap perkembangan sastera.
ظُهُورُ مَجَالِسِ النَّقْدِ الأَدَبِيِّ
Kemunculan majlis-majlis perbincangan dan kritikan sastera yang merancakkan lagi mutu penghasilan puisi.
Model Puisi Umaiyah
نَمُوذَجُ الشِّعْرِ الأُمَوِيِّ
Penyair: Al-Farazdaq (الفرزدق)
Sastera pujian berunsur Islamik.
Latar Belakang Puisi (الجو العام):
Al-Farazdaq memuji Imam Ali Zainal Abidin (Ali bin Al-Husain bin Ali bin Abi Talib). Beliau amat dikenali oleh penduduk Makkah kerana sifatnya yang bertakwa, mulia dan dihormati masyarakat.
Gaya Bahasa & Ciri-ciri:
- Penyair menggunakan kata-kata yang mendalam dan puitis (الألفاظ الجزلة).
- Mencedok dan memasukkan nilai-nilai suci Islam seperti sebutan Al-Haram (الحرم), Allah (الله), Kebaikan (الخير), dan Keburukan (الشر).
- Mencerminkan keadaan era Umaiyah yang sarat dengan parti politik (Ahzab) yang berebut kuasa, khususnya ketegangan antara golongan Hasyimi dan Umawi.
Model Prosa Umaiyah
نَمُوذَجُ النَّثْرِ الأُمَوِيِّ
Khutbah Al-Hajjaj bin Yusuf Al-Thaqafi
خُطْبَةُ الحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ الثَّقَفِيِّ
“أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ أَعْيَاهُ دَاؤُهُ فَعِنْدِي دَوَاؤُهُ، وَمَنْ اسْتَطَالَ أَجَلَهُ، فَعَلَيَّ أَنْ أُعَجِّلَهُ. وَمَنْ ثَقُلَ عَلَيْهِ رَأْسُهُ، وَضَعْتُ عَنْهُ ثِقَلَهُ. وَمَنْ اسْتَطَالَ مَاضِي عُمْرِهِ، قَصَّرْتُ عَلَيْهِ بَاقِيَهُ.”
Ulasan Gaya Bahasa:
Khutbah ini mencerminkan gaya kepimpinan zaman Umaiyah yang berhadapan dengan pemberontakan dan konflik parti politik. Al-Hajjaj menggunakan bahasa kiasan yang sangat tajam, tegas, dan berbaur ancaman (seperti “Sesiapa yang berasa kepalanya berat, aku akan ringankannya/memancungnya”) untuk menakutkan dan mengawal rakyat yang menentang.
Kuis Sastera Arab
الأدب في العصر الأموي
Uji minda anda dengan soalan Kesusasteraan Zaman Umawiyyah (Adab Tingkatan 4).
10 Soalan Rawak