BAB 2: Ilmu Tajwid (Al-Ibtida’)

Kesenian Memulakan Bacaan Al-Quran Dengan Sempurna

Definisi Al-Ibtida’ (تعريف الابتداء)

Ibtida’ sangat berkait rapat dengan Waqaf. Jika Waqaf bermaksud “berhenti”, maka Ibtida’ pula adalah cara kita “memulakan semula” bacaan selepas berhenti tersebut.

لُغَةً : الشُّرُوعُ وَافْتِتَاحُ الشَّيْءِ

Bahasa: Bermaksud memulakan dan membuka sesuatu.

اصْطِلَاحًا : الشُّرُوعُ فِي القِرَاءَةِ، سَوَاءٌ كَانَ بَعْدَ قَطْعٍ أَوْ وَقْفٍ.

Istilah: Bermaksud memulakan bacaan Al-Quran, sama ada bacaan itu dimulakan selepas melakukan Qat’ (berhenti membaca terus) atau selepas melakukan Waqaf (berhenti sejenak untuk mengambil nafas).

Pembahagian Ibtida’ (أقسام الابتداء)

Sama seperti hukum waqaf, memulakan bacaan (Ibtida’) juga terbahagi kepada dua kategori utama bagi menjaga kesempurnaan makna ayat Al-Quran.

الابْتِدَاءُ الحَسَن 1. Al-Hasan (Baik)

Hukum: Harus (يَجُوز)

هُوَ الابْتِدَاءُ بِكَلَامٍ مُسْتَقِلّ يُوَضِّحُ مَعْنًى.

Maksud: Ia adalah memulakan bacaan dengan ayat yang sempurna (bebas/berdiri sendiri) yang dapat menjelaskan makna dengan difahami.

Pembaca memulakan bacaan pada tempat yang tidak merosakkan maksud ayat atau tidak bergantungan kuat dengan kalimah sebelumnya.

الابْتِدَاءُ القَبِيح 2. Al-Qabih (Buruk)

Hukum: Tidak Harus / Dilarang

هُوَ الابْتِدَاءُ بِكَلَامٍ لَا يَتِمُّ مَعْنَاهُ، وَلَا يَجُوزُ الابْتِدَاءُ بِهِ.

Maksud: Ia adalah memulakan bacaan dengan ayat yang tidak sempurna maknanya, dan tidak dibenarkan memulakan bacaan dengannya.

Contohnya memulakan bacaan pada perkataan sifat tanpa menyebut siapa yang disifatkan (mausuf), atau memulakan pada perbuatan (fi’il) tanpa pembuatnya (fa’il).

Kaedah & Maklumat Tambahan (المعلومات الإضافية)

Ibtida’ Selepas Al-Qat’ (القطع)

Apabila pembaca telah melakukan Qat’ (iaitu menghentikan bacaan sepenuhnya untuk melakukan kerja lain), dan dia ingin memulakan semula (Ibtida’) bacaan pada awal surah:

Pembaca perlulah membaca Isti’azah (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).
Kemudian diikuti dengan membaca Basmalah (بسم الله الرحمن الرحيم).

Ibtida’ Selepas Al-Waqaf (الوقف)

Apabila pembaca melakukan Waqaf (iaitu berhenti sejenak sekadar mengambil nafas) dengan niat untuk terus menyambung bacaan:

Tidak perlu membaca Isti’azah atau Basmalah.
Pembaca hanya perlu memulakan bacaan pada kalimah yang sesuai (memastikan ia adalah Ibtida’ Hasan).
Jika tempat waqaf tadi menggantungkan makna ayat, pembaca perlu mengulang 1 atau 2 patah perkataan sebelumnya sebelum menyambung bacaan.

💡 Tips Menguasai Ibtida’

Untuk memastikan Ibtida’ kita sentiasa baik (Hasan), fahamilah serba sedikit asas terjemahan Al-Quran atau patuhilah tanda-tanda waqaf/mula yang telah disediakan di dalam Mashaf Resam Uthmani. Elakkan bermula di pertengahan ayat yang tidak munasabah.

Kuiz Interaktif Tajwid: Al-Ibtida’

Kuiz Tajwid Tingkatan 5

Bab 2: Al-Ibtida’ (الابتداء)

Uji kefahaman anda tentang hukum memulakan bacaan Al-Quran mengikut kaedah Tajwid yang betul.

📋 Format Kuiz:

10 Soalan Rawak akan dipaparkan.

Soalan 1 dari 10 Skor: 0

Penerangan Jawapan

Kuiz Tamat!

Berikut adalah keputusan anda:

0/10