NOTA ADAB WA BALAGHAH TINGKATAN 5 BAB 3 (BM)

NOTA ADAB WA BALAGHAH TINGKATAN 5 BAB 3 (BM)

Nota Interaktif – Syair Zaman Umawi

Teks Syair Zaman Umawi

Pemimpin Yang Adil (ุงู„ุฅู…ุงู… ุงู„ุนุงุฏู„) โ€ข Karya: Jarir bin Atiyyah

Syair Zaman Umawi & Penyair

Syair Zaman Umawi

Puisi kembali mekar dan kuat seperti zaman Jahiliyyah disebabkan oleh pergolakan politik pada era Umawi.


Ciri-ciri Utama:
  • Lafaz yang jelas dan struktur ayat yang kuat.
  • Kreativiti dalam makna Ghazal.
  • Banyak mencedok kosa kata dari istilah Islam.
  • Wujudnya Sya’ir Naqa’idh (ุงู„ู†ู‚ุงุฆุถ) iaitu syair berbalas sindiran akibat asabiyyah (perkauman) dan kebanggaan nasab keturunan.

Biodata Jarir (ุฌุฑูŠุฑ ุจู† ุนุทูŠุฉ)

  • Nama Penuh: Jarir bin Atiyyah al-Kalbi al-Yarbu’i al-Tamimi.
  • Kelahiran: Lahir di Al-Yamamah pada tahun 28H (649M).
  • Latar Belakang: Membesar dalam keluarga biasa yang tiada pangkat atau harta kekayaan. Beliau antara penyair paling hebat pada zamannya.
  • Kepakaran: Sangat terkenal dalam seni Hija’ (sindiran), Madh (pujian), keturunan, dan menggabungkan pelbagai seni syair.
  • Kewafatan: Wafat di Al-Yamamah pada 110H (728M).

Pujian Kepada Pemimpin (ุงู„ุฅู…ุงู… ุงู„ุนุงุฏู„)

ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุจูŽุนูŽุซูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู‹ุง ุฌูŽุนูŽู„ูŽ ุงู„ุฎูู„ุงููŽุฉูŽ ููŠ ุงู„ุฅู…ุงู…ู ุงู„ุนูŽุงุฏูู„ู
ูˆูŽู„ูŽู‚ูŽุฏู’ ู†ูŽููŽุนู’ุชูŽ ุจูู…ุง ู…ูŽู†ูŽุนู’ุชูŽ ุชูŽุญูŽุฑู‘ูุฌู‹ุง ู…ูŽูƒู’ุณูŽ ุงู„ุนูุดูˆุฑู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูุณููˆุฑู ุงู„ุณู‘ูŽุงุญูู„ู
ู‚ูŽุฏู’ ู†ูŽุงู„ูŽ ุนูŽุฏู’ู„ููƒูŽ ู…ูŽู† ุฃูŽู‚ูŽุงู…ูŽ ุจูุฃูŽุฑู’ุถูู†ูŽุง ููŽุฅูู„ูŽูŠูƒูŽ ุญูŽุงุฌูŽุฉู ูƒูู„ู‘ู ูˆูŽูู’ุฏู ุฑูŽุงุญูู„ู
ุฅูู†ู‘ููŠ ู„ูŽุขู…ูู„ู ู…ูู†ู’ูƒูŽ ุฎูŽูŠู’ุฑู‹ุง ุนูŽุงุฌูู„ู‹ุง ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽูู’ุณู ู…ููˆู„ูŽุนูŽุฉูŒ ุจูุญูุจู‘ู ุงู„ุนูŽุงุฌูู„ู
ูˆูŽุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽู†ู’ุฒูŽู„ูŽ ูููŠ ุงู„ูƒูุชูŽุงุจู ููŽุฑููŠุถูŽุฉู‹ ู„ูุงุจู’ู†ู ุงู„ุณู‘ูŽุจููŠู„ู ูˆูŽู„ูู„ูู‚ูŠุฑ ุงู„ุนุงุฆู„ู

Kosa Kata Penting (ุงู„ู…ูุฑุฏุงุช)

ุจูŽุนูŽุซูŽMengutuskan
ุฌูŽุนูŽู„ูŽMenjadikan
ุชูŽุญูŽุฑู‘ูุฌู‹ุงMenyusahkan
ู…ูŽูƒู’ุณูŽ ุงู„ุนูุดููˆุฑCukai perbatasan/Kastam
ุฌูุณููˆุฑู ุงู„ุณู‘ูŽุงุญูู„Tembok sempadan
ู†ูŽุงู„ูŽMencapai / Tersebar
ูˆูŽูู’ุฏูUtusan yang datang
ุฑูŽุงุญูู„ูBermusafir / Pergi
ู„ูŽุขู…ูู„ูAku sangat mengharapkan
ู…ููˆู„ูŽุนูŽุฉูŒAsyik / Membara
ุนูŽุงุฌูู„ู‹ุงDengan segera
ุงุจู’ู†ู ุงู„ุณู‘ูŽุจููŠู„Orang bermusafir
ุงู„ุนูŽุงุฆูู„Fakir / Yang memerlukan

Konteks & Idea Utama

Asbab Wurud (Kisah Di Sebalik Syair)

Penyair mendendangkan syair ini untuk memuji Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz demi mendapatkan ganjaran wang. Kebiasaannya, khalifah menolak penyair yang datang ke istana untuk meminta wang. Namun, atas desakan dari ‘Adi bin Artah, Khalifah membenarkan Jarir masuk.

Mendengar syair Jarir, Khalifah memberikannya sumbangan 100 dirham dari wang poketnya sendiri (sebagai sedekah kerana kemiskinan Jarir), bukan dari wang Baitulmal.

1. Anugerah Kepimpinan

Penyair menyatakan bahawa Allah SWT yang mengutuskan Nabi Muhammad ๏ทบ, juga telah memilih dan melantik Umar bin Abdul Aziz sebagai seorang Khalifah (Pemimpin) yang sangat adil.

2. Keadilan & Penghapusan Cukai

Umar sangat disayangi kerana beliau bertindak mengharamkan kutipan cukai sempadan/kastam (Maks) ke atas orang Islam bukan warganegara yang sebelum ini amat membebankan rakyat. Keadilannya meliputi seluruh pelusuk negeri.

3. Harapan & Hak Fakir Miskin

Penyair berterus-terang bahawa nafsu manusianya amat mengharapkan ganjaran segera daripada Khalifah. Beliau juga mengingatkan tentang kewajipan (fardu) zakat/sedekah yang Allah tetapkan di dalam Al-Quran khusus untuk musafir dan golongan fakir (seperti dirinya).

Gaya Bahasa (ุงู„ุตูˆุฑ ุงู„ุจู„ุงุบูŠุฉ)

Al-Majaz Al-Mursal (ุงู„ู…ุฌุงุฒ ุงู„ู…ุฑุณู„)

Penggunaan perkataan bukan pada makna asalnya dengan hubungan (Alaqah) selain keserupaan.

ู…ูŽูƒู’ุณูŽ ุงู„ุนูุดูˆุฑู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูุณููˆุฑู ุงู„ุณู‘ูŽุงุญูู„ู Alaqah Mahalliyyah (Tempat).
Maksud sebenar: Cukai itu diambil daripada “orang-orang” yang menyeberangi jambatan/tembok sempadan tersebut, bukan diambil daripada jambatan itu sendiri. Tempat (jambatan) disebut untuk merujuk penghuninya.

Al-Kinayah (ุงู„ูƒู†ุงูŠุฉ)

Kiasan yang merujuk kepada individu / objek (Mausuf).

Kinayah ‘An Mausuf (Individu):
  • ุงู„ุฅู…ุงู…ู ุงู„ุนูŽุงุฏูู„ : Kiasan merujuk kepada Umar bin Abdul Aziz.
  • ุงุจู’ู†ู ุงู„ุณู‘ูŽุจููŠู„ : Kiasan merujuk kepada orang yang sedang Bermusafir.

Adrub al-Khabar (ุฃุถุฑุจ ุงู„ุฎุจุฑ)

Jenis ayat penyata berdasarkan jumlah penegas (Taukid).

Khabar Talabi (1 Penegas):
  • ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุจูŽุนูŽุซูŽ ุงู„ู†ุจูŠ ู…ุญู…ุฏู‹ุง
    Penegas: Huruf Inna (Sesungguhnya).
  • ู‚ูŽุฏู’ ู†ุงู„ ุนุฏู„ููƒูŽ ู…ูŽู† ุฃูŽู‚ุงู… ุจุฃุฑุถู†ุง
    Penegas: Huruf Qad.
Khabar Inkari (2 atau lebih Penegas):
  • ูˆูŽ ู„ูŽู€ ู‚ูŽุฏู’ ู†ูุนุช ุจู…ุง ู…ู†ุนุช ุชุญุฑุฌุง
    Penegas: Wa (Qasam), La, Qad.
  • ุฅูู†ู‘ููŠ ู„ูŽู€ู€ุฃู…ู„ ู…ูู†ูƒูŽ ุฎูŽูŠู’ุฑู‹ุง ุนุงุฌู„ู‹ุง
    Penegas: Inna, Lam at-Taukid.

Al-Isti’arah (ุงู„ุงุณุชุนุงุฑุฉ)

  • Tasrihiyyah: ูููŠ ุงู„ูƒูุชูŽุงุจู
    Al-Quran disamakan dengan ‘Buku’ (Al-Kitab). Musyabbah dibuang.
  • Makniyyah: ู†ูŽุงู„ูŽ ุนูŽุฏูู„ููƒูŽ
    Sifat ‘Keadilan’ diumpamakan seperti manusia yang boleh dicapai/menyentuh.

At-Tibaq (ุงู„ุทุจุงู‚)

Perkataan berlawan.

Tibaq Ijabi (Berlawanan Terus):
ูˆูŽูู’ุฏ (Utusan yang datang)
><
ุฑูŽุงุญูู„ (Orang yang pergi/berlalu)
Kuiz Syair Umawi – Jarir bin Atiyah
๐Ÿ‘‘๐Ÿ“œ

Kuiz Kesusasteraan Arab

Tingkatan 5: Syair ุงู„ุฃู…ูˆูŠ (Umawi)

Uji kefahaman anda tentang teks puisi zaman Bani Umaiyyah karangan penyair hebat Jarir bin Atiyah yang memuji Khalifah Umar bin Abdul Aziz.

Format Kuiz:
10 Soalan Rawak (daripada 20 Bank Soalan)