يلتزم الإمام حمزة الكوفي بـ الوصل بلا بسملة بين كل سورتين متعاقبتين وجوباً (وهو الوجه المقدم له)، أو يجوز له السكت بلا بسملة بمقدار حركتين. ولا يأتي بالبسملة بين السورتين إلا عند الابتداء بأول السور أو للتفريق كبراءة.

الراوي خلف: يلتزم بالـ سكت وجوباً على الساكن المنفصل قبل الهمزة مثل ﴿مَنْ ءَامَنَ﴾ و﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾، وعلى (أل) التعريف مثل ﴿الأَرْض﴾ و﴿الآخِرَة﴾ عند الوصل.
الراوي خلاد: له السكت جوازاً في (أل) التعريف فقط، والتحقيق بلا سكت في المنفصل.

ينفرد الإمام حمزة بتسهيل أو إبدال الهمزة الساكنة أو المتحركة عند الوقف تيسيراً للتلاوة البشيرية:
• الإبدال ألفاً: مثل الوقف على ﴿السُّفَهَاءُ﴾ تنطق (السفها) بمد طويل أو متوسط أو قصر مع إسقاط الهمزة.
• النقل: مثل الوقف على ﴿شَيْءٍ﴾ بنقل حركة الهمزة للياء لتنطق (شَيْ) مع إدغام الياء وإسكانها.

يقرأ الإمام حمزة لفظ ﴿مَٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ بحذف الألف وكسر اللام لتصبح ﴿مَلِكِ﴾ كابن عامر ونافع، وينفرد بضم هاء الضمير في كلمات مثل ﴿عَلَيْهُمْ﴾ لتصبح ﴿عَلَيْهُمُۥ﴾ بالضم وصلاً ووقفاً.