NOTA MAHARAT AL-QURAN TINGKATAN 5 BAB 7
الإِمَام الكِسَائِي الكُوفِي
تَرْجَمَتُهُ ، رَاوِيَاهُ (أَبُو الحَارِث وَالدُّورِي) ، وَمَنْهَجُهُ فِي القِرَاءَة
الإمام الكسائي الكوفي
رَاوِيَا الإِمَام الكِسَائِي
الراوي الأول: أَبُو الحَارِث
المروزي البغداديالراوي الثاني: الدُّورِي
أبو عمرمَنْهَجُهُ العَام فِي القِرَاءَة
بَابُ البَسْمَلَة
يقرأ الإمام الكسائي بـ البَسْمَلَة بين كل سورتين متتاليتين (إلا بين الأنفال والتوبة كما هو معروف لجميع القراء).
بَابُ المَدِّ وَالقَصْر
اتفق راويا الكسائي على مقادير المدود التالية:
باب الفتح والإمالة
يُعد الإمام الكسائي من أئمة الإمالة الكبرى (النطق بالألف بحيث تقترب من الياء، والفتحة تقترب من الكسرة). وهو يُكثر من الإمالة في قراءته.
أهم قواعد الإمالة عند الكسائي:
أمال الكسائي كل ألف متطرفة أصلها ياء، سواء كانت اسماً أو فعلاً.
مثل: الْهُدَى ، طَغَى ، يَخْشَىأمال كل ألف تأنيث مقصورة (على وزن فَعْلَى، فُعْلَى، فِعْلَى).
مثل: طُوبَى ، الدُّنْيَا ، الذِّكْرَىباب إمالة هاء التأنيث في الوقف
هذا الحكم من الخصائص والأصول الكبرى التي تفرّد بها الإمام الكسائي.
القاعدة: يُميل الإمام الكسائي (هاء التأنيث) – وهي التاء المربوطة التي يُوقف عليها بالهاء – وكذلك الحرف الذي قبلها عِنْدَ الوَقْفِ عَلَيْهَا، وذلك بشروط وقواعد تتعلق بالحرف الذي يسبق هاء التأنيث.
رَحْمَة
تُقرأ عند الوقف بالإمالة (بكسر الميم والهاء)رَحْمِـهْ
الْقِيَامَة
تُقرأ عند الوقف بالإمالة (بكسر الميم والهاء)الْقِيَامِـهْ
ملاحظة هامة: الإمالة هنا تكون فقط عند الوقف. أما في حالة الوصل فتُقرأ كبقية القراء بفتح التاء المربوطة.
علم القراءات
الإمام الكسائي الكوفي وراوييه
سنختبر معلوماتك حول ترجمة إمام النحو والقراءات (الكسائي)، وراوييه (أبو الحارث والدوري)، ومنهجه الفذ في القراءة.
يحتوي هذا التحدي على ١٠ أسئلة عشوائية من أصل ٢٠ في بنك الأسئلة.
استعن بالله، وابدأ الاختبار.