NOTA USULUDDIN TINGKATAN 4 BAB 2
بَابُ التَّفْسِيرِ وَعُلُومِ الْقُرْآنِ
الوحدة الثانية: دراسة نشأة علوم القرآن، الوحي، التفسير، وآيات الأحكام
📚 تَعْرِيفُ عُلُومِ الْقُرْآنِ
هو العلم الذي يتناول الأبحاث التي تتعلق بالقرآن الكريم من حيث:
معرفة أسباب النزول، وجمع القرآن وترتيبه، ومعرفة المكي والمدني، والناسخ والمنسوخ.
✨ الْوَحْيُ (النزول)
التعريف اللغوي:
الإعلام الخفي السريع.
التعريف الاصطلاحي:
إعلام الله تعالى لمن يصطفيه من عباده كل ما أراد من هداية بطريقة سرية خفية.
نَشْأَةُ كِتَابَةِ الْقُرْآنِ وَجَمْعِهِ
مرّ جمع القرآن الكريم بثلاث مراحل تاريخية عظيمة لحفظه من الضياع:
١. العهد النبوي (الجمع الأول)
كان الاعتماد الأكبر على الحفظ في الصدور. وكان النبي ﷺ إذا نزل عليه الوحي يأمر كُتّاب الوحي (كزيد بن ثابت) بكتابته على الرقاع والعسب واللخاف.
٢. عهد أبي بكر الصديق (الجمع الثاني)
بعد معركة اليمامة واستشهاد القراء، أشار عمر بن الخطاب بجمع القرآن. فكُلّف زيد بن ثابت بجمعه في مصحف واحد (صحف) حماية له من الضياع.
٣. عهد عثمان بن عفان (الجمع الثالث)
عندما اتسعت الفتوحات واختلف الناس في القراءة، أمر عثمان بنسخ المصحف الأول إلى عدة مصاحف (المصاحف العثمانية) وتوزيعها على الأمصار، وأمر بحرق ما سواها لتوحيد الأمة.
الْآيَاتُ الْمَكَّيَّةُ وَالْمَدَنِيَّةُ
🕋 المَكِّي
هو ما نزل قبل الهجرة (وإن كان بغير مكة).
- الدعوة للتوحيد والعقيدة الخالصة.
- قصر الفواصل وقوة الألفاظ.
- مجادلة المشركين.
🕌 المَدَنِي
هو ما نزل بعد الهجرة (وإن كان بغير المدينة).
- بيان العبادات والمعاملات والأحكام.
- طول الفواصل والآيات.
- مجادلة أهل الكتاب والمنافقين.
التَّفْسِيرُ وَالتَّأْوِيلُ
التفسير:
لغةً: البيان والكشف.
اصطلاحاً: علم يُبحث فيه عن القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية.
التأويل:
لغةً: الرجوع (من آل يؤول).
اصطلاحاً: صرف اللفظ عن ظاهره الراجح إلى احتمال مرجوح لدليل يقترن به.
أَقْسَامُ التَّفْسِيرِ
-
١. التفسير بالمأثور:
ما جاء في القرآن أو السنة أو أقوال الصحابة بياناً لمراد الله تعالى. (مثل تفسير ابن جرير الطبري). -
٢. التفسير بالرأي (المحمود):
التفسير بالاجتهاد المستند إلى الأصول الشرعية وقواعد اللغة العربية. (مثل تفسير الفخر الرازي).
تَفْسِيرُ آيَاتِ الْأَحْكَامِ
السَّرِقَةُ وَحَدُّهَا
شريعة الإسلام تحرم السرقة وشرعت عقوبة قطع اليد للمنع والزجر وحفظ الأموال.
- ربع دينار: يساوي بالاتفاق حوالي (١.٠٦٢٥ جرام) من الذهب.
- التوبة: تقبل التوبة برد الأموال لأصحابها أو الاستحلال منها أو إنفاقها في سبيل الله إن جُهل صاحبها.
الْفَسَادُ وَالرَّشْوَةُ
الرشوة من أكبر أسباب الفساد في الأرض، وقد لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي والرائش (الوسيط). وهي محرمة لأنها تأكل حقوق الناس بالباطل.
مَنْعُ قَتْلِ الْأَطْفَالِ وَالزِّنَا
حرم الإسلام الزنا تحريماً قاطعاً، كما حرم وأد البنات وقتل الأطفال خشية الإملاق (الفقر) لأن الله هو الرزاق ذو القوة المتين.
اختبار أصول الدين
الوحدة الثانية: علوم القرآن والتفسير